雲林區漁會



















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沿海景點

三條崙海水浴場

三條崙海水浴場位於雲林縣四湖鄉的崙北村，沙灘柔細，水質清澈，是夏日避暑弄潮的好去處。當海水退潮時，浴場邊緣的蚵田會露出一枝枝蚵架，可以觀看到蚵的生長情形，但是要很小心不要被蚵的殼傷到了浴場內建有濱海大樓，附設餐廳；前方即為柔細平垠的灘，周圍的防風林，可供露營烤肉。浴場進口處旁有一座全省聞名的包青天廟，建築非常富麗堂皇。

海清宮

三條崙海清宮是全省唯一供奉宋朝包青天為主神的廟宇。近年來，廟方大事整建，促使廟宇規模日漸龐大，雕樑畫棟，玉宇飛簷，更遠從海內外各地招來建廟專家，刻樑畫楞、鑿石貼黏，斥資數十億，完工後將是全台最具藝術觀光價值的廟宇殿堂之一。其新建大殿採傳統閩南式建築風格，其特色如下：
(一)採用木材、原石等建材為構架，秉承傳統以「石」、「木」構造為主。石材約200個貨櫃總體積之多，木材則約10000萬才。
(二)建築規模加深、加高、加寬、三川殿、大殿總坪數730餘坪。
(三)三川殿擴建五門殿，立面為重簷垂形，高24公尺。
(四)大殿擴建為五開間三屋簷歇山。總高度為27公尺（約七、八層樓高）。
(五)點金木柱長達十六公尺，其木結構之規模為全省之冠。

三條崙漁港

三條崙漁港有一條棧橋，長約500公尺，船隻及膠筏停泊於棧橋南側，專供吊蚵及近海捕漁蝦之用，棧橋上除漁民出入外，尚有大批釣客到此垂釣。民國四、五十年代，可以說是三條崙時期。每年春季捕蝦及秋季捕魚的旺季，來自澎湖、台南、高雄的漁船，均群集在三條崙漁港，猶如海上長城，當夜晚時分，漁船點上盞盞燈火，沿岸一片燈海，非堂壯觀迷人。三條崙漁港現今雖然盛況不再，但風韻猶存，功能尚在，除可供遊覽觀光外，動力膠筏的數量及運載吊蚵的數量，仍居彰雲嘉南地區之冠。

安西府

安西府位於台西鄉五港村，台西海園入口處創建於清嘉慶11年，相傳在清乾隆末葉時，當地漁民在海豐島拾獲「張李莫府千歲」香火，於是便在海豐丘建草寮奉祀，以張千歲為主神，每年農曆6月10日是其祭日，也是安西府最重要的祭典

台西海園觀光區

台西海園位於雲林縣西部海岸，由於台西海埔新生地的開發成功，增加了783公頃可資利用的土地，多已開闢為魚塭。為促進本縣觀光事業發展，特以台西夙負盛名的安西府為主要據點，更利用台西海埔新生地第五區67公頃的土地闢為台西海園觀光區。
區內計畫設置淺灘拾貝捉魚區、水上遊樂區、珊瑚釣魚區、堆沙娛樂區、海濱植物區、風帆船及野營區等46項遊樂設施。
台西海鮮甚為有名，蝦、牡蠣(蚵)、文蛤、西施舌、竹煙、紅蟳及其他魚類等。竹虫聖是一種珍貴的海產，又稱「竹灘」或「竹蚶」，外表酷似一截竹子，在所有雙枚貝類中，形狀最為怪異罕見，全省唯獨台西出產

麥寮拱範宮

拱範宮在麥寮鄉麥豐村，始創於清康熙24年(西元1685)，奉祀湄洲潮正六媽神，香火鼎盛，迄今已有300年的歷史，寺內文物古蹟頗多。期間歷經多次重修、整建，目前寺廟共分四進，建築巍峨堂皇，架構完整。前殿為二川門及龍虎門﹔二進為正殿，奉祀湄洲媽祖，殿內懸掛有多塊光緒、道光年代的古匾，十分珍貴﹔二進奉祀觀音菩薩，其雀替之美及構樑之精雕，為全省各寺廟的使使者，殿內並保存有康熙年代的香爐，及乾隆年間所設立的石柱，亦是珍貴的古物;第四進為香客房，供香客休憩。

萡子寮漁港

萡子寮漁港位於四湖鄉與口湖鄉交界處，三條崙南方不遠處，是一座純樸的小漁村，在此可一睹忙碌的漁產拍賣市場，及體會真實的漁民生活。省府將於此處規劃船泊公園，未來將可提供更多有關傳統漁業之養殖、撈捕、船泊製造與現今機械電腦化配備等演進過程，使生長於都市叢林的學童，在自然的教學環境中學習成長之旅。

六輕阿媽公園

阿媽公園位於台塑六輕廠內，公園內有人工瀑布、健康步道及人工河流等設施，由於規劃完善，也吸引鳥類如白鷺鷥、綠頭鴨等前來棲息。

六輕工業區

台灣一向最傲人的填海造地成績，便是位於雲林縣麥寮鄉的離島式基礎工業區，也就是由台塑公司投資興建的麥寮及海豐區六輕工業園區。
台塑大舉進行抽砂填海工程，艱辛的將地質改良並鞏固基地之後，於1997年將「滄海變桑田」，建造完成與海爭地的麥寮六輕。
如此浩瀚的超大工程，也是台灣有更以來填海造地最傲人的紀錄。

自從麥寮六輕完工之後，根據雲林縣的統計，雲林熱門三大景點之中，麥寮六輕竟領先其他風景區而排名第三，可見六輕的建設，展現出人定勝天與科技進步的指標，吸引大量的人潮前往觀摩學習。
此外，在六輕沿海五百公尺的隔離水道，即將興建各式水上遊憩活動設施，舉辦各種觀光活動與水上遊艇的訓練，還有夜間燈光照明的壯觀景象，使得六輕變成一所大型的空中虛擬魔幻之城，在白晝與黑夜形成兩種全然不同的世界。
屆時民眾來此旅遊的同時，還能享受視覺震撼與海上風光

鄭豐喜圖書館

鄭豐喜圖書館位於口湖鄉164線道旁，是鄭豐喜遺孀吳繼釗女士為紀念鄭豐喜所設立，佔地五百坪，外觀為一艘船的造型，除提供給當地居民閱讀的場所外，也將鄭豐喜用過的書籍、義肢等遺物供人參觀。

萬善爺廟

萬善爺廟建於清咸豐年間，為悼念1845年金湖區大海嘯的四千水難亡靈，此地居民特別封了一塊萬善同歸的石碑，也建了祠堂供後人祭拜，至今已有一百五十年多年歷史，但由於每遇大雨，海水倒灌，又遇西濱公路拓寬，因而往東遷移昇高，成為現在這風貌，現在每年農曆6月8日舉辦牽水法會，全省轟動，為口湖鄉沿海地區最重要的民俗活動。

馬鳴山鎮安宮

馬鳴山鎮安宮現形廟貌，係民國四十年辛卯改建，殿宇分為四進，正殿供奉五年千歲，后殿供奉觀世音菩薩，中殿拜亭，前殿三川，正面兩邊為五門，兩側附設禪房，佔地六百餘坪。
民國八十三年四月再鳩工興造五年千歲大公園。內設有高山石林、九龍船，景觀雀橋、大小瀑布、石洞地洞、碼頭隧道、西湖蘇堤、白堤、石雕三十六天罡、七十二地煞、六十太歲星君、十八羅漢崖…等等。琳瑯滿目，唯妙唯肖，俱均巧奪天工的勝品，令人嘆為觀止。總工程費用新台幣貳億元，並於民國八十五年十二月竣工開放，為本宮增添休閒觀光的價值，教育文化的氣息，置身其內、流連忘返、瞭望勝景、身心舒暢。瞻仰廟貌倍感五年千歲聖威遠播，福庇四方。

北港朝天宮

雲林縣有一座聞名海內外的媽祖廟，就是位於北港鎮的北港朝天宮。座落於中山路口的朝天宮，為全省各地媽祖廟的總廟，至今已有三百年的歷史，是國家評定的二級古蹟，也是台灣珍藏最豐富的一座古剎。
到朝天宮參拜，不要忘記欣賞它的建築藝術之美。許多寺廟的雕刻師及建築師，常以朝天宮作為傳授徒弟的教材，可見它的藝術價值了！
朝天宮香火鼎盛，每年前來朝拜的國內外信徒有數百萬人，進香團達千餘團，分靈遍及全球，可說是國際性的媽祖廟。
每年都會舉辦大大小小各式各樣的活動，尤其是每年的農曆春節起至3月底是朝天宮進香的旺季，廟會、藝閣、陣頭、媽祖繞境祈安等等，還有花燈表演，都是不容忽視的傳統活動。可說是集台灣傳統技藝於一身的重要據點。朝天宮年度慶典活動中，以元宵節的上元燈會及媽祖生辰的繞境最盛大。每年農曆3月23日媽祖誕辰前後的進香活動，鑼鼓喧天，達到了廟會的高潮。

北港牛墟

北港牛墟地點在北港大橋下的北港溪畔，由北港鎮公所派員管理，每頭牛，只要繳２０元進墟費，由管理員在牛臀上蓋個完費章，就可進墟買賣了。
牛墟開市那天，天色一早，一車車的牛，從四面八方運進來，一頭頭牽下車，並排在欄杆架，這些欄杆就像一般市場的攤架，屬於牛販所有，大牛販交易額大，地盤自然也大。現在的專業牛販多係數人合夥經營，每一夥牛販進墟，先把牛安排妥當，就開始交易前的準備工作，通常都留一兩個人看守，其他人則四外逛逛探採當天的數量與行情，等大家都採的差不多丁，或者看到屬意的對象了，交易隨即開始。
牛墟裏面，除了吃以外，也賣些和牛有關的佩件，如牛鈴、牛軛、鞭子等，也有賣衣服、鞋子、魚網、釣線的，賣茶的，甚至賣膏藥，賣刀磨刀的，表演功夫，演猴子戲的也來了，這些生意的對象自然是牛墟裏的人，因此，他們也會跟牛販一般的趕集，現在的北港牛墟幾乎已經看不到賣賣牛隻的活動了，牛墟已轉型成一個熱鬧的傳統市集。

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